• 22 mins

পার্থিব – শিমুল মুস্তাফা।

জীবনের কাছে খুব বেশী কিছু
চাইনি তো কোনোদিন
আমি তো চাইনি খুব বেশী কিছু
এতো সব ছলাকলা
হেলা ফেলা ভরা এই অবহেলা
অবেলার অবসরে
কবে যে কখন হারিয়েছি পথ
মাতাল সারথী চড়ে
যতোবার আমি ফিরতে চেয়েছি
জীবনের কাছাকাছি
ভঙ্গুর এই নতজানু দেহ
বিবাগী হয়েছে শুধু
ধু ধু প্রান্তর অমানিশা রাত
পিছু নেয় কাপালিক
জলের ঝাপটে ভেসে গেছে সব
তুই তুমি ভালোবাসা
আমি তো চাইনি এতো কলরব
আনন্দ উল্লাস
আমি তো চাইনি এতোটা গভীরে
ডুব দিতে কোনোদিন
অতোটা গভীরে যায় না ডুবুরি
বেদনা যেখানে শুরু
আমি তো চাইনি এই তুমিহীন
জীবনের জলছবি
তুমি ভালো জানো তুমি ভালো জানো
জীবনের কাছে তুমিহীন আমি
কতোটা মূল্যহীন।

আরো কবিতা পড়তে ক্লিক করুন। শিমুল মুস্তাফার কবিতা।

কবিতার কথা –

বিশিষ্ট আবৃত্তিশিল্পী ও কবি শিমুল মুস্তাফার ‘পার্থিব’ কবিতাটি মানুষের জীবনের অতি সাধারণ কিছু চাওয়ার বিপরীতে এক পরম শূন্যতা, নিয়তির নির্মম পরিহাস, মানসিক ক্লান্তি এবং প্রিয় মানুষের অনুপস্থিতিতে নিজের অস্তিত্বের চরম অর্থহীনতার এক অনবদ্য মনস্তাত্ত্বিক আখ্যান। কবিতার শিরোনাম ‘পার্থিব’ হলেও এর পরতে পরতে লুকিয়ে আছে জাগতিক মোহ থেকে মুক্তি এবং এক অপার্থিব বেদনাবোধের তীব্র আকুলতা।

কবিতার প্রারম্ভেই এক পরম ও বিনম্র সত্যের স্বীকারোক্তি ঘটে। কবি জীবনের কাছে কখনো খুব বেশি কোনো বৈভব, জাঁকজমক বা অতিপ্রাকৃতিক কিছু চাননি। তিনি চেয়েছিলেন খুব সাধারণ ও শান্ত একটা জীবন। কিন্তু নিয়তি বা এই পৃথিবীর জটিলতা তাঁকে উপহার দিয়েছে কেবলই ছলাকলা, হেলাফেলা আর তীব্র অবহেলা। জীবনের এই অবেলার অবসরে কখন যে তিনি নিজের চেনা পথ হারিয়ে ফেলেছেন, তা তিনি নিজেও জানেন না। কবি এখানে নিজেকে এক ‘মাতাল সারথী’র সাথে তুলনা করেছেন; অর্থাৎ জীবনের রথটি যেন কোনো এক অবাধ্য ও মাতাল চালকের হাতে পড়ে দিকবিদিক জ্ঞানশূন্য হয়ে ভুল পথে ছুটে গেছে।

কবিতার মধ্যভাগে এক অবিনাশী সংগ্রাম ও একাকীত্বের চিত্র ফুটে ওঠে। কবি যখনই এই যান্ত্রিক জটিলতা থেকে মুক্ত হয়ে পুনরায় নিজের চেনা “জীবনের কাছাকাছি” ফিরতে চেয়েছেন, তখনই তাঁর এই ভঙ্গুর, পরিশ্রান্ত ও নতজানু শরীর ও মন তাঁকে সঙ্গ দেয়নি। তিনি দিন দিন আরও বেশি “বিবাগী” বা সংসারবিমুখ হয়ে পড়েছেন। তাঁর চারপাশটা যেন এক ধূ-ধূ প্রান্তর আর ঘোর অমানিশার রাত, যেখানে কোনো এক তান্ত্রিক বা ‘কাপালিক’ সর্বনাশা রূপ নিয়ে তাঁর পিছু নিয়েছে। জীবনের এই বৈরী ঝড়ে, তীব্র জলের ঝাপটায় এক নিমেষে ভেসে গেছে তাঁর এত সাধের ‘তুই, তুমি আর ভালোবাসা’ নামক চেনা আশ্রয়গুলো। কবি অত্যন্ত আকুল হয়ে জানিয়েছেন—তিনি সমাজের এই কৃত্রিম কলরব, মেকি আনন্দ কিংবা কোলাহলপূর্ণ উল্লাস কখনোই চাননি।

পরবর্তী স্তবকে কবিতাটি এক গভীর বিষাদ ও মনস্তাত্ত্বিক দর্শনে রূপ নেয়। কবি বলেন, তিনি জীবনের এত গভীরতম দুঃখের সাগরে ডুব দিতে চাননি। যেখান থেকে মানুষের আসল ‘বেদনা’র জন্ম হয়, সেই অতল অন্তহীন গভীরতায় কোনো পেশাদার ডুবুরিও কখনো ডুব দেওয়ার সাহস করে না; কিন্তু কবিকে নিয়তি আজ সেই বেদনার শেষ সীমানায় এনে দাঁড় করিয়েছে।

সমাপ্তির চরণে কবিতাটি এক পরম হাহাকার ও আত্মসমর্পণে এসে থিতু হয়। কবি তাঁর প্রিয়তমাকে উদ্দেশ্য করে বলেন—এই “তুমিহীন” জীবনের কোনো অর্থ বা সৌন্দর্য কবির কাছে নেই। প্রিয় মানুষের অনুপস্থিতিতে চারপাশের এই সুন্দর পৃথিবীটা কেবলই এক নিষ্প্রাণ ‘জলছবি’ বা অর্থহীন কাগজের টুকরো মাত্র। কবি এক চূড়ান্ত আর্তি বুকে নিয়ে ঘোষণা করেন যে, তাঁর সেই প্রিয় মানুষটি খুব ভালো করেই জানে—এই বিশাল বিশ্বচরাচরে, জীবনের কাছে সেই ‘তুমি’কে ছাড়া কবি নিজে কতটা একা, কতটা মূল্যহীন এবং কতটা নিঃস্ব। ভালোবাসার অপূর্ণতা এবং প্রিয় সত্তার অভাবে গোটা পৃথিবীর সমস্ত আয়োজন কীভাবে এক নিমেষে ধূসর ও মূল্যহীন হয়ে যায়—তারই এক অত্যন্ত সংবেদনশীল ও স্নিগ্ধ বহিঃপ্রকাশ ঘটেছে এই কবিতায়।

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x