বর্ষ-আবাহন – জীবনানন্দ দাশ | বর্ষ-আবাহন কবিতা জীবনানন্দ দাশ | জীবনানন্দ দাশের কবিতা | নববর্ষের কবিতা

বর্ষ-আবাহন: জীবনানন্দ দাশের প্রথম প্রকাশিত কবিতা ও নববর্ষের আগমনের অসাধারণ কাব্যভাষা

জীবনানন্দ দাশের “বর্ষ-আবাহন” একটি অনন্য সৃষ্টি, যা তাঁর প্রথম প্রকাশিত কবিতা [citation:2][citation:6][citation:7] এবং নববর্ষের আগমন, পুরাতনের বিদায় ও নতুনের আহ্বানের এক অসাধারণ কাব্যিক অন্বেষণ। “ওই যে পূর্ব তোরণ-আগে / দীপ্ত নীলে, শুভ্র রাগে / প্রভাত রবি উঠলো জেগে / দিব্য পরশ পেয়ে” — এই পঙ্ক্তি দিয়ে শুরু হওয়া কবিতাটি ধীরে ধীরে উন্মোচিত করে এক গভীর চেতনা — নতুন দিনের সূর্য উদয় হয়েছে, আকাশ মেঘমুক্ত, পুরাতন রাত্রি বিদায় নিয়েছে, এবং এখন নবীনকে আহ্বান জানানোর সময়। জীবনানন্দ দাশ (১৮৯৯-১৯৫৪) বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রধান বাঙালি কবি, যিনি বাংলা কবিতায় এক নতুন ধারার সূচনা করেন। ১৯১৯ সালে ‘ব্রহ্মবাদী’ পত্রিকার বৈশাখ সংখ্যায় তাঁর প্রথম কবিতা ‘বর্ষ-আবাহন’ ছাপা হয় [citation:2][citation:6][citation:7]। কবিতাটিতে কবির নাম ছাপা হয়নি, কেবল সম্মানসূচক ‘শ্রী’ কথাটি লেখা ছিল; তবে পত্রিকার বর্ষশেষের নির্ঘণ্টসূচিতে তাঁর পূর্ণ নাম ছাপা হয়: শ্রীজীবনানন্দ দাস, বিএ [citation:2][citation:7]।

জীবনানন্দ দাশ: নিঃসঙ্গতার কবি

জীবনানন্দ দাশ ১৮৯৯ সালের ১৭ ফেব্রুয়ারি ব্রিটিশ ভারতের বরিশালে জন্মগ্রহণ করেন [citation:7]। তাঁর পিতা সত্যানন্দ দাশ ছিলেন বরিশালের ব্রজমোহন স্কুলের শিক্ষক, প্রাবন্ধিক, বরিশাল ব্রাহ্ম সমাজের সম্পাদক এবং ব্রাহ্মসমাজের মুখপত্র ‘ব্রাহ্মবাদী’ পত্রিকার প্রতিষ্ঠাতা-সম্পাদক [citation:7]। মাতা কুসুমকুমারী দাশ ছিলেন একজন কবি, তাঁর সুপরিচিত কবিতা ‘আদর্শ ছেলে’ আজও শিশুশ্রেণীর পাঠ্য [citation:7]। জীবনানন্দ ছিলেন পিতামাতার জ্যেষ্ঠ সন্তান; তাঁর ডাকনাম ছিল মিলু [citation:6][citation:7]। ভোরে ঘুম থেকে উঠেই পিতার কণ্ঠে উপনিষদ আবৃত্তি ও মায়ের গান শুনতেন [citation:6][citation:7]।

১৯০৮ সালের জানুয়ারিতে আট বছরের মিলুকে ব্রজমোহন বিদ্যালয়ে পঞ্চম শ্রেণিতে ভর্তি করানো হয় [citation:2][citation:6][citation:7]। ১৯১৫ সালে ব্রজমোহন বিদ্যালয় থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন [citation:2][citation:6][citation:7]। ১৯১৭ সালে ব্রজমোহন কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়ে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন [citation:2][citation:6][citation:7]। ১৯১৯ সালে কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে ইংরেজিতে অনার্সসহ বিএ ডিগ্রি লাভ করেন [citation:2][citation:6][citation:7]। ১৯২১ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে দ্বিতীয় শ্রেণিতে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন [citation:2][citation:6][citation:7]। ১৯২২ সালে জীবনানন্দ কলকাতার সিটি কলেজে টিউটর হিসেবে অধ্যাপনা শুরু করেন [citation:2][citation:6][citation:7]।

জীবনানন্দ দাশ সম্পর্কে বুদ্ধদেব বসু বলেছেন, “তিনি আমাদের সবচেয়ে নিঃসঙ্গ কবি, সবচেয়ে স্বতন্ত্র” । তাঁকে বাংলাভাষার ‘শুদ্ধতম কবি’ বলে আখ্যায়িত করা হয়ে থাকে [citation:7]। ১৯৫৪ সালের ২২ অক্টোবর কলকাতায় এক ট্রাম দুর্ঘটনায় তিনি গুরুতর আহত হন এবং কয়েকদিন পর ২২ অক্টোবর মৃত্যুবরণ করেন [citation:6][citation:7]।

বর্ষ-আবাহন কবিতার ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

১৯১৯ সালে ‘ব্রহ্মবাদী’ পত্রিকার বৈশাখ সংখ্যায় এই কবিতাটি প্রথম প্রকাশিত হয় [citation:2][citation:6][citation:7]। এটি ছিল জীবনানন্দ দাশের প্রথম প্রকাশিত কবিতা [citation:2][citation:6][citation:7]। কবিতাটিতে কবির নাম ছাপা হয়নি, কেবল সম্মানসূচক ‘শ্রী’ কথাটি লেখা ছিল [citation:2][citation:7]। তবে পত্রিকার বর্ষশেষের নির্ঘণ্টসূচিতে তাঁর পূর্ণ নাম ছাপা হয়: শ্রীজীবনানন্দ দাস, বিএ [citation:2][citation:7]। এটি তাঁর সাহিত্য জীবনের সূচনা হিসেবে চিহ্নিত।

বর্ষ-আবাহন কবিতার বিস্তারিত বিশ্লেষণ

কবিতার শিরোনামের তাৎপর্য

“বর্ষ-আবাহন” শিরোনামটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। ‘বর্ষ’ মানে বছর বা বর্ষা, ‘আবাহন’ মানে আহ্বান। একত্রে ‘বর্ষ-আবাহন’ মানে নতুন বছরকে আহ্বান করা। কবি এখানে নববর্ষের আগমনকে স্বাগত জানিয়েছেন, নতুন দিনের সূর্য উদয়কে বরণ করেছেন। শিরোনামেই কবি ইঙ্গিত দিয়েছেন — এই কবিতা নতুনের আহ্বান ও পুরাতনের বিদায় নিয়ে আলোচনা করবে।

প্রথম স্তবকের বিশ্লেষণ: সূর্যোদয়ের চিত্র

“ওই যে পূর্ব তোরণ-আগে / দীপ্ত নীলে, শুভ্র রাগে / প্রভাত রবি উঠলো জেগে / দিব্য পরশ পেয়ে, / নাই গগণে মেঘের ছায়া / যেন স্বচ্ছ স্বর্গকায়া / ভুবন ভরা মুক্ত মায়া / মুগ্ধ-হৃদয় চেয়ে।” প্রথম স্তবকে কবি সূর্যোদয়ের এক অপূর্ব চিত্র এঁকেছেন। তিনি বলেছেন — ওই যে পূর্ব দিগন্তে, দীপ্ত নীল আকাশে, শুভ্র রাগে সকালের সূর্য জেগে উঠলো, দিব্য স্পর্শ পেয়ে। আকাশে মেঘের ছায়া নেই, যেন স্বচ্ছ স্বর্গের মতো। পৃথিবী মুক্ত মায়ায় ভরা, মুগ্ধ হৃদয়ে চেয়ে আছে ।

‘পূর্ব তোরণ-আগে’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

পূর্ব দিগন্তকে কবি ‘পূর্ব তোরণ’ বলেছেন। তোরণ মানে প্রবেশদ্বার। পূর্ব দিক হলো সূর্যের প্রবেশদ্বার। সেখান থেকেই সূর্য উদিত হয়।

‘দীপ্ত নীলে, শুভ্র রাগে’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

দীপ্ত নীল — উজ্জ্বল নীল আকাশ। শুভ্র রাগ — সূর্যের সাদা আলো। এই দুইয়ের মিলনে সৃষ্টি হয়েছে এক অপূর্ব সৌন্দর্য।

‘প্রভাত রবি উঠলো জেগে / দিব্য পরশ পেয়ে’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

সকালের সূর্য জেগে উঠেছে, যেন কোনো দিব্য স্পর্শ পেয়ে। এই দিব্য পরশ প্রকৃতির ঐশ্বরিক সৌন্দর্যের প্রতীক।

‘নাই গগণে মেঘের ছায়া / যেন স্বচ্ছ স্বর্গকায়া’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

আকাশ সম্পূর্ণ মেঘমুক্ত, যেন স্বর্গ নিজেই স্বচ্ছ হয়ে নেমে এসেছে। এটি নতুন দিনের নির্মলতা ও পবিত্রতার প্রতীক।

‘ভুবন ভরা মুক্ত মায়া / মুগ্ধ-হৃদয় চেয়ে’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

সমগ্র পৃথিবী মুক্ত মায়ায় ভরা — অর্থাৎ প্রকৃতির এই সৌন্দর্য কোনো বন্ধনে আবদ্ধ নয়। কবির হৃদয় মুগ্ধ হয়ে তা দেখছে।

দ্বিতীয় স্তবকের বিশ্লেষণ: পুরাতনের বিদায় ও নবীনকে আহ্বান

“অতীত নিশি গেছে চ’লে / চিরবিদায় বার্তা ব’লে / কোন আঁধারের গভীর তলে / রেখে স্মৃতিলেখা, / এসো-এসো ওগো নবীন / চ’লে গেছে জীর্ণ মলিন- / আজকে তুমি মৃত্যুবিহীন / মুক্ত সীমারেখা।” দ্বিতীয় স্তবকে কবি পুরাতনের বিদায় ও নবীনকে আহ্বানের কথা বলেছেন। তিনি বলেছেন — অতীতের রাত্রি চলে গেছে, চিরবিদায়ের বার্তা বলে, কোন অন্ধকারের গভীর তলে রেখে গেছে তার স্মৃতিরেখা। এসো, এসো হে নবীন, চলে গেছে জীর্ণ-মলিন সব। আজ তুমি মৃত্যুবিহীন, মুক্ত সীমারেখা ।

‘অতীত নিশি গেছে চ’লে / চিরবিদায় বার্তা ব’লে’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

অতীতের রাত্রি চিরবিদায় নিয়েছে। এটি পুরাতন বছরের শেষের প্রতীক। নতুন বছরের আগমনে পুরাতন বিদায় নেয়।

‘কোন আঁধারের গভীর তলে / রেখে স্মৃতিলেখা’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

অতীত তার স্মৃতিরেখা রেখে গেছে কোন অন্ধকারের গভীরে। স্মৃতি থেকে যায়, কিন্তু সময় চলে যায়। এটি সময়ের গতির প্রতীক।

‘এসো-এসো ওগো নবীন’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

কবি নতুন বছরকে আহ্বান জানাচ্ছেন — এসো, এসো হে নবীন। এটি নববর্ষের আগমনের আনন্দ ও উচ্ছ্বাসের প্রকাশ।

‘চ’লে গেছে জীর্ণ মলিন- / আজকে তুমি মৃত্যুবিহীন / মুক্ত সীমারেখা’ — শেষ পঙ্ক্তির তাৎপর্য

পুরাতনের জীর্ণ-মলিন সব চলে গেছে। নতুন বছর এখন মৃত্যুবিহীন — অর্থাৎ এইমাত্র এসেছে, তার মৃত্যু এখনো অনেক দূরে। সে মুক্ত সীমারেখা — কোনো সীমা তাকে বেঁধে রাখে না। এটি নতুনের অসীম সম্ভাবনার প্রতীক।

কবিতার গঠনশৈলী ও শিল্পরূপ

কবিতাটি দুটি স্তবকে বিভক্ত। প্রথম স্তবকে সূর্যোদয়ের চিত্র, দ্বিতীয় স্তবকে পুরাতনের বিদায় ও নবীনকে আহ্বান — এই ক্রমিক কাঠামো কবিতাটিকে একটি পূর্ণাঙ্গ নববর্ষের আবাহনের রূপ দিয়েছে। কবিতাটির ছন্দ ও অন্ত্যমিল অত্যন্ত সুন্দর। প্রতিটি স্তবকে আটটি পঙ্ক্তি রয়েছে এবং শেষের দিকে ছোট ছোট পঙ্ক্তি কবিতাটিকে একটি বিশেষ গতি দিয়েছে।

শব্দচয়ন ও শৈলীগত বিশেষত্ব

জীবনানন্দ দাশের প্রথম কবিতা হওয়া সত্ত্বেও এখানে তাঁর পরিণত কবির ছাপ স্পষ্ট। তিনি ব্যবহার করেছেন — ‘পূর্ব তোরণ’, ‘দীপ্ত নীল’, ‘শুভ্র রাগ’, ‘প্রভাত রবি’, ‘দিব্য পরশ’, ‘স্বচ্ছ স্বর্গকায়া’, ‘মুক্ত মায়া’, ‘মুগ্ধ-হৃদয়’, ‘অতীত নিশি’, ‘চিরবিদায়’, ‘স্মৃতিলেখা’, ‘নবীন’, ‘জীর্ণ মলিন’, ‘মৃত্যুবিহীন’, ‘মুক্ত সীমারেখা’। এই শব্দগুলো একদিকে যেমন প্রকৃতির সৌন্দর্য ধারণ করে, অন্যদিকে তেমনি গভীর দার্শনিক অর্থ বহন করে।

কবিতার সামগ্রিক তাৎপর্য

“বর্ষ-আবাহন” কবিতাটি জীবনানন্দ দাশের প্রথম প্রকাশিত কবিতা [citation:2][citation:6][citation:7] এবং এটি নববর্ষের আগমনের এক অসাধারণ চিত্র। কবি প্রথমে সূর্যোদয়ের চিত্র এঁকেছেন — পূর্ব দিগন্তে সূর্য উদিত হয়েছে, আকাশ মেঘমুক্ত, পৃথিবী মুক্ত মায়ায় ভরা। তারপর তিনি পুরাতনের বিদায় ও নবীনকে আহ্বান জানিয়েছেন — অতীতের রাত্রি চলে গেছে, তার স্মৃতি রেখে গেছে অন্ধকারের গভীরে। এসো, এসো হে নবীন, চলে গেছে জীর্ণ-মলিন সব। আজ তুমি মৃত্যুবিহীন, মুক্ত সীমারেখা। এই কবিতা আমাদের শেখায় — সময় চক্রাকারে ঘুরে ফিরে আসে। পুরাতন চলে যায়, নতুন আসে। নতুনের সম্ভাবনা অসীম, সে মৃত্যুবিহীন, মুক্ত সীমারেখা।

জীবনানন্দ দাশের সাহিত্যিক শৈলী ও দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি

জীবনানন্দ দাশের কবিতার বৈশিষ্ট্য হলো নিঃসঙ্গতা, প্রকৃতি প্রেম ও রহস্যময়তা। বুদ্ধদেব বসু তাঁকে “আমাদের সবচেয়ে নিঃসঙ্গ কবি, সবচেয়ে স্বতন্ত্র” বলে অভিহিত করেছেন । রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর জীবনানন্দের ‘মৃত্যুর আগে’ কবিতা পড়ে বুদ্ধদেব বসুকে লেখা এক চিঠিতে বলেছিলেন, তাঁর কবিতা ‘চিত্ররূপময়’ এবং তাকিয়ে দেখার আনন্দ আছে ।

‘বর্ষ-আবাহন’ কবিতাটি তাঁর প্রথম কবিতা হলেও এখানে তাঁর পরিণত কবির ছাপ স্পষ্ট। প্রকৃতির চিত্রায়ণ, রূপকের ব্যবহার, শব্দচয়ন — সবকিছুতেই আমরা পরিণত জীবনানন্দের পূর্বাভাস পাই।

বর্ষ-আবাহন কবিতায় ব্যবহৃত প্রতীক ও চিহ্নের গভীর বিশ্লেষণ

পূর্ব তোরণের প্রতীকী তাৎপর্য

পূর্ব দিগন্তকে ‘পূর্ব তোরণ’ বলার মাধ্যমে কবি সূর্যোদয়কে একটি পবিত্র ও আনুষ্ঠানিক ঘটনার মর্যাদা দিয়েছেন। তোরণ দিয়ে দেবদেবীকে স্বাগত জানানো হয়। এখানেও সূর্যকে দেবতার মতো স্বাগত জানানো হচ্ছে।

প্রভাত রবির প্রতীকী তাৎপর্য

সকালের সূর্য নতুন দিনের, নতুন বছরের প্রতীক। তিনি ‘দিব্য পরশ’ পেয়ে জেগে উঠেছেন — অর্থাৎ এই সূর্যোদয় কোনো সাধারণ ঘটনা নয়, এটি দিব্য, ঐশ্বরিক।

স্বচ্ছ স্বর্গকায়ার প্রতীকী তাৎপর্য

মেঘমুক্ত আকাশকে কবি ‘স্বচ্ছ স্বর্গকায়া’ বলেছেন। স্বর্গ সাধারণত দৃষ্টিগোচর হয় না, কিন্তু আজ তা স্বচ্ছ হয়ে ধরা দিয়েছে। এটি নতুন বছরের পবিত্রতা ও নির্মলতার প্রতীক।

মুক্ত মায়ার প্রতীকী তাৎপর্য

পৃথিবী ‘মুক্ত মায়ায়’ ভরা — অর্থাৎ প্রকৃতির এই সৌন্দর্য কোনো বন্ধনে আবদ্ধ নয়। এটি নতুন বছরের মুক্তির বার্তা বহন করে।

অতীত নিশির প্রতীকী তাৎপর্য

অতীতের রাত্রি পুরাতন বছরের প্রতীক। সে চলে গেছে চিরবিদায়ের বার্তা বলে। কিন্তু সে রেখে গেছে তার স্মৃতিরেখা — যা মনে করিয়ে দেয় যে পুরাতনকে ভোলা যায় না।

নবীনের প্রতীকী তাৎপর্য

নবীন হল নতুন বছর, নতুন সময়। কবি তাকে আহ্বান জানাচ্ছেন। তিনি মৃত্যুবিহীন, মুক্ত সীমারেখা — অর্থাৎ তার সামনে অসীম সম্ভাবনা।

জীর্ণ মলিনের প্রতীকী তাৎপর্য

পুরাতনের জীর্ণ-মলিন সব চলে গেছে। এটি অতীতের দুঃখ-কষ্ট, ব্যর্থতা, বেদনার অবসানের প্রতীক।

শিক্ষামূলক গুরুত্ব ও পাঠ্যক্রমিক স্থান

বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের বাংলা সাহিত্যের পাঠ্যক্রমে এই কবিতাটি অন্তর্ভুক্ত হওয়ার যোগ্য। এটি শিক্ষার্থীদের জীবনানন্দ দাশের প্রথম প্রকাশিত কবিতা সম্পর্কে জানতে সাহায্য করে এবং নববর্ষের আগমনের আনন্দ ও পুরাতনের বিদায়ের বেদনা বুঝতে সাহায্য করে।

সমকালীন প্রাসঙ্গিকতা

আজকের পৃথিবীতেও এই কবিতাটি সমান প্রাসঙ্গিক। প্রতিটি নতুন বছরেই আমরা পুরাতনকে বিদায় জানাই, নতুনকে স্বাগত জানাই। জীবনানন্দ দাশের এই কবিতা সেই চিরন্তন মানবিক অনুভূতিরই প্রকাশ। নতুন বছরের প্রথম দিনে সূর্যোদয় দেখে আমরা মুগ্ধ হই, পুরাতনের স্মৃতি মনে করি, নতুনের সম্ভাবনায় উদ্বেলিত হই।

বর্ষ-আবাহন কবিতা সম্পর্কে প্রশ্নোত্তর

প্রশ্ন ১: বর্ষ-আবাহন কবিতাটির লেখক কে?

এই কবিতাটির লেখক জীবনানন্দ দাশ। তিনি ১৮৯৯ সালের ১৭ ফেব্রুয়ারি বরিশালে জন্মগ্রহণকারী বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রধান বাঙালি কবি [citation:7]।

প্রশ্ন ২: বর্ষ-আবাহন কবিতাটি কবে এবং কোথায় প্রথম প্রকাশিত হয়?

কবিতাটি ১৯১৯ সালে ‘ব্রহ্মবাদী’ পত্রিকার বৈশাখ সংখ্যায় প্রথম প্রকাশিত হয় [citation:2][citation:6][citation:7]। এটি ছিল জীবনানন্দ দাশের প্রথম প্রকাশিত কবিতা [citation:2][citation:6][citation:7]।

প্রশ্ন ৩: কবিতাটির প্রথম প্রকাশে কবির নাম কীভাবে ছাপা হয়েছিল?

কবিতাটিতে কবির নাম ছাপা হয়নি, কেবল সম্মানসূচক ‘শ্রী’ কথাটি লেখা ছিল [citation:2][citation:7]। তবে পত্রিকার বর্ষশেষের নির্ঘণ্টসূচিতে তাঁর পূর্ণ নাম ছাপা হয়: শ্রীজীবনানন্দ দাস, বিএ [citation:2][citation:7]।

প্রশ্ন ৪: কবিতাটির মূল বিষয়বস্তু কী?

এই কবিতার মূল বিষয়বস্তু হলো নববর্ষের আগমন, পুরাতনের বিদায় ও নতুনের আহ্বান। কবি সূর্যোদয়ের চিত্র এঁকেছেন, অতীতের রাত্রির বিদায়ের কথা বলেছেন এবং নবীনকে আহ্বান জানিয়েছেন।

প্রশ্ন ৫: ‘পূর্ব তোরণ-আগে’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

পূর্ব দিগন্তকে কবি ‘পূর্ব তোরণ’ বলেছেন। তোরণ মানে প্রবেশদ্বার। পূর্ব দিক হলো সূর্যের প্রবেশদ্বার। সেখান থেকেই সূর্য উদিত হয়।

প্রশ্ন ৬: ‘নাই গগণে মেঘের ছায়া / যেন স্বচ্ছ স্বর্গকায়া’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

আকাশ সম্পূর্ণ মেঘমুক্ত, যেন স্বর্গ নিজেই স্বচ্ছ হয়ে নেমে এসেছে। এটি নতুন দিনের নির্মলতা ও পবিত্রতার প্রতীক।

প্রশ্ন ৭: ‘এসো-এসো ওগো নবীন’ — বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

কবি নতুন বছরকে আহ্বান জানাচ্ছেন — এসো, এসো হে নবীন। এটি নববর্ষের আগমনের আনন্দ ও উচ্ছ্বাসের প্রকাশ।

প্রশ্ন ৮: ‘আজকে তুমি মৃত্যুবিহীন / মুক্ত সীমারেখা’ — শেষ পঙ্ক্তির তাৎপর্য কী?

নতুন বছর এখন মৃত্যুবিহীন — অর্থাৎ এইমাত্র এসেছে, তার মৃত্যু এখনো অনেক দূরে। সে মুক্ত সীমারেখা — কোনো সীমা তাকে বেঁধে রাখে না। এটি নতুনের অসীম সম্ভাবনার প্রতীক।

প্রশ্ন ৯: জীবনানন্দ দাশ সম্পর্কে বুদ্ধদেব বসু কী বলেছেন?

বুদ্ধদেব বসু বলেছেন, “তিনি আমাদের সবচেয়ে নিঃসঙ্গ কবি, সবচেয়ে স্বতন্ত্র” ।

ট্যাগস: বর্ষ-আবাহন, জীবনানন্দ দাশ, জীবনানন্দ দাশের কবিতা, বর্ষ-আবাহন কবিতা জীবনানন্দ দাশ, নববর্ষের কবিতা, বাংলা নববর্ষের কবিতা, জীবনানন্দ দাশের প্রথম কবিতা

© Kobitarkhata.com – কবি: জীবনানন্দ দাশ | কবিতার প্রথম লাইন: “ওই যে পূর্ব তোরণ-আগে / দীপ্ত নীলে, শুভ্র রাগে / প্রভাত রবি উঠলো জেগে / দিব্য পরশ পেয়ে” | জীবনানন্দ দাশের প্রথম প্রকাশিত কবিতা, ১৯১৯ | বাংলা নববর্ষের কবিতা বিশ্লেষণ